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新疆各民族体育生态系统可持续发展研究

编辑:张怡|王厚雷 单位:南京理工大学体育部|南京师范大学体育学院

来源:第十届全国体育科学大会发布日期:2015-07-16 09:51:39浏览:227次

研究目的 新疆各民族体育生态系统是以新疆各民族为单位,依赖于自然、社会、学问环境等构成网络系统中的各因素,以各民族传统体育行为为主导构成的生态系统。深入研究有利于帮助大家理解自然、社会、学问与新疆民族传统体育发展的共生关系,探寻“人—自然—社会”立体网络系统中的民族传统体育发展路径,保护新疆各民族学问多样性,推动新疆民族传统体育生态系统和谐有序发展。

研究方法 文献资料法、田野调查法、访谈法、个案研究法

研究结果

1生态危机:新疆各民族体育发展现状

    自然环境变化:自然生态环境变化导致游牧民族生存空间变化、居民人口结构重组、社会心理环境、民族学问适应、宗教认同等等一系列问题,原本丰富多彩民族传统体育也在这样的境地中艰难而顽强的生存。

    学问土壤流失:在过去自然经济条件下,物质和精神相对匮乏,交通不便,民族间交往少,少数民族体育在各自的区域内独自发展,具有较强的学问个性并长期处于相对稳定的状态。社会学问变迁引起传统民族学问形成和赖以生存的土壤发生变更和流失。 

    社会转型进步:经济发展水平提高、城镇化进程的加速使学问交流更加频繁、便捷和直接,纷繁复杂的学问现象冲击着大家的眼球,使得学问越来越呈现出多样化发展的趋势。

2和谐共荣:新疆各民族体育生态系统可持续发展目标

2.1不同宗教学问和谐有序发展

    新疆是古代东西方经济学问交流的主要通道和枢纽,伊斯兰教传入前,就有祆教、佛教、道教、摩尼教等相继沿丝绸之路传到新疆。宗教祭祀孕育了原始体育活动的雏形、宗教传播丰富了体育运动的形式和内容、宗教修炼活动推进了东方养生术和民族体育项目的形成。疆内55个少数民族大杂居小聚居和谐共处,来源不同的若干宗教学问和民族学问是以兼容并蓄的形态组合构成共生关系。

2.2不同的区域体育学问和谐有序发展

    新疆南北疆自然地貌差异显著,南疆绿洲地区以农业为主要生产方式,称绿洲农耕学问区。绿洲社会经济相对封闭、生产单元分散、经济结构单一,因此体育形式更加规范精细。典型绿洲传统体育项目有达瓦孜、沙哈尔地、赛驴等。

    天山以北适宜发展畜牧业,称为草原游牧学问区。艰苦的环境和不断迁徙的游牧生活造就了牧民马上生活的传统和自强自立、剽悍豪放的性格,摔跤、骑马、射箭项目充分展现了草原游牧民族体育学问的神韵。

    屯垦戍边改善了脆弱的生态环境,促进了新疆的经济发展和与内地学问的交流,丰富了中华民族学问的内涵,太极拳、拔河、抖空竹、抽陀螺、放风筝等成为了屯垦区居民重要的全民健身项目。

研究结论与建议

1生态与经济濡沫 重视促进自然、社会和人文生态环境的良性循环,积极营造各民族传统体育休戚与共的生存空间,需兼顾少数民族同胞的切身经济利益。

2政府与民间互动 坚持政府主导的保护路径,充分发挥民间社会组织灵活、协调性好、操作便利等特点,为民族体育的保护和发展提供政策支撑和群众组织保障。

3体育与学问认同 深化对新疆多元民族学问的认同,保护各民族学问多样性、敬重不同民族学问价值观、加强民族间的交流是促进新疆多元学问共存、共融、共生,维系各民族之间学问认同的重要纽带。

4传统与现代相融 保护民族学问遗产,应适应现代社会发展,不能片面单一、割裂与其所赖以生存的生态系统之间的关系。

5弘扬与摒弃并举 物竞天择,适者生存,新疆各民族传统体育的保护与传承须摒弃抱残守缺的思想,从制度、物质、精神层面构建新型的少数民族传统体育传承体系。

6重视以人为本 客观的敬重人的主体发展,敬重人的主体内在感受和内在期许,给掌握技艺的传承人创造表达机会,搭建社会空间,加强舆论引导,提升传承人的社会地位,重视对传承人的精神关怀。

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