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全国武术之乡亳州本土武术发展现状与对策研究

编辑:王雯|郑雷|朱增鑫 单位:武汉体育学院研究生院|武汉体育学院武术学院

来源:第十届全国体育科学大会发布日期:2015-06-30 19:06:08浏览:167次

研究目的:安徽省亳州市于1992年被原国家体委授予第一批“全国武术之乡”称号,亳州历史上武术人才辈出,不但有本土武术“华佗五禽戏”和“晰扬掌”的蓬勃发展,而且全国主要拳种套路都在亳州生根开花。通过对亳州市本土武术“华佗五禽戏”和“晰扬掌”发展现状及传承路径的深入研究,并按照《全国武术之乡管理办法》的有关规定,揭示其成败因素,以期调动亳州市各方资源,发挥武术之乡的阵地作用,加快武术“六进”工作进程,促进全民健身计划实施,提高本土武术对全民健身的贡献率,促进武术之乡本土武术的可持续发展。

研究方法:文献资料法、田野调查法、逻辑分析法

研究结果:1.改革开放以来,华佗五禽戏的整理传承活动主要在民间,老一代传承人如董文焕、刘时荣等对华佗五禽戏的相关著作做了大量修复保护工作,并在继承的基础上创编了华佗五禽剑和简易华佗五禽戏。地级亳州市组建以后,华佗五禽戏进入快速发展阶段。国家体育总局组织专家对华佗五禽戏进行专门研究。2004年,国家体育总局把健身气功五禽戏作为全国首批推广项目。2006年,五禽戏被列为安徽省首批非物质学问遗产。2011年,华佗五禽戏成功申报第三批国家级非物质学问遗产。2012年国家体育总局授予亳州市为“中国五禽戏之乡”的美誉,为五禽戏的快速发展提供了重要保障。2.五禽戏在当地有着较好的群众基础,但多是中老年人群,青少年人群习练者较少,参与者对健身气功认知程度不够,缺乏完整的管理体制与健身气功信息,群众功法技术水平低,项目发展不平衡。3.晰扬掌是由安徽省亳州市清真寺伊玛目沙阿訇为了宣传伊斯兰教门创编的“清真古兰健身”发展而来。晰扬掌以秘密的方式传授,所以传世秘谱对晰扬掌的传人只记姓氏不记名字,关于晰扬掌的传人没有更多的记录,直到“晰扬掌”在得名之后,秘谱传于蒋至诚之手。目前,亳州地区海全民是较为有名的晰扬掌传人,海全民打破了先人只授本教教民不传他人的旧的传承观念,开始教授非教民弟子,对传承和发扬晰扬掌作出了突出贡献。4.各地晰扬掌协会间相互往来较少,晰扬掌练习者只是在本协会及拳师的引导下习练拳术,协会之间缺乏沟通与交流,缺乏对晰扬掌的拳种整理、分类工作,缺乏整体的理论研究,协会发展缺少政府支撑,习练人群中出现年龄断层现象。

结论与建议:结论:华佗五禽戏和晰扬掌作为全国武术之乡亳州的本土武术,在发展过程中受普及推广程度不够、社会传承艰难、理论研究滞后等因素的影响,致使华佗五禽戏和晰扬掌的传承发展出现困境,需要加大保护力度。

建议:1.华佗五禽戏推广战略1.1 实施“华佗五禽戏”健身工程。利用“六进”活动,引进一些高素质“华佗五禽戏”优秀教师,加快“六进”活动的顺利实施。1.2 结合城市计划,定位养生市场。大力推广健身气功“华佗五禽戏”,弘扬中华民族优秀传统学问,提高学问软实力。1.3 全面贯彻落实《全民健身计划》。以“全民健身,幸福亳州”为主题,不断完善符合市情、覆盖城乡、具有亳州特色的全民健身公共服务体系,让健身气功华佗五禽戏成为人们健身活动的主力军。2.晰扬掌推广战略2.1对晰扬掌传人进行指定性保护。为传承人提供经费资助,确保晰扬掌师徒传承的完整性。2.2积极开展对晰扬掌的科研工作。对晰扬掌相关文字、图书进行搜集、整理,通过对晰扬掌老拳师、传承人进行访谈、记录,研究整理出关于晰扬掌的常识理论。2.3利用当地大型活动及传统节日对晰扬掌进行广泛宣传,加强人们对晰扬掌的认识度,提高习练人群数量,避免出现传承中年龄断层现象。

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