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潍坊风筝乡土学问特色

编辑:张基振 单位:山东体育学院 体育社会科学学院

来源:第十届全国体育科学大会发布日期:2015-06-16 07:49:25浏览:194次

1 研究目的

潍坊有着悠久的风筝学问传统。1984年至今每年一届的潍坊国际风筝会将这种学问传统进一步发扬光大,潍坊由此也赢得了“世界风筝都”的美名。潍坊风筝被誉为中国四大风筝流派之一,有着鲜明的地方特色。从民间体育学问保护与传承的目的出发,本研究将对潍坊风筝乡土学问特色进行有益的分析与说明。

2 研究方法

本研究的资料来源主要有二:一是包括潍坊地方历史文献资料在内的诸多古文献,二是实地调研访谈所得到的一手的口述史资料,访谈对象主要包括潍坊民间风筝艺人和地方学问研究者。

3 研究结果

3.1 潍坊风筝的俗称

在我国,风筝曾有多种称谓,像纸鸢、风鸢、飞鸢,或者是纸鹞、纸鸱、纸鸦等等。但在潍坊,因为其特定的学问背景和潍坊人所拥有的那份风筝情结,风筝还被演绎出一些或雅或俗的带有地方特色的称谓,如“刘海”、“杏花天”、“跑破鞋”等。尽管这些说法已是过去时了,然而却是有着其独特的历史意义的。

3.2 潍坊风筝的艺术形态

传统风筝有“四艺”:扎、糊、绘、放。扎和绘分别形成了风筝的造型和画面,即风筝的样态。因为风筝样态或艺术特色的不同,中国传统风筝便形成了四大风筝流派:北京风筝、天津风筝、潍坊风筝和南通风筝。潍坊代表性的传统风筝有两类:一类是硬翅风筝,尤其是硬翅人物风筝;一类是龙风筝。潍坊硬翅风筝的艺术特色主要表现在其造型各异和丰富多彩且故事性强的画面。潍坊硬翅风筝的造型因画面故事而异,变化无穷。而风筝的画面多以选自一些家喻户晓的民间传说,或小说戏剧的人物故事为主,比如“刘海戏金蟾”、“鹊桥会”、“一百单八将”等等。潍坊的龙风筝已有上百年历史,以前常叫做龙头蜈蚣风筝,属串式类风筝。龙头是龙风筝扎制艺术特色的集中体现。壮观且具灵性的龙头,加上几十米乃至上百米的腰身所形成的大型龙风筝,飞翔空中会给人以震撼。一百多年来,潍坊人对龙风筝乐此不疲,扎制技艺在一代一代人的继承中得到不断创新。自1984年第一届潍坊国际风筝会以来,每一届风筝会龙风筝是必不可少的,也是最引人注目的。

3.3 潍坊风筝与民间信仰

规避焦虑与灾祸、祈求吉祥与幸福是人类所共有的一种社会心理。潍坊风筝艺术特色与祈吉盼福的社会心理或民间信仰有着密切的联系。调查发现,潍坊风筝不曾有放断线风筝(“放晦气”)的风俗,然而,潍坊风筝却处处透露着人们对吉祥幸福的祈盼。一个风筝就是一个故事——投影在天幕上的故事,放飞娱乐与欣赏美丽动听的故事融为了一体。表面上看,它反映了人们对这些家喻户晓的故事的一种朴素的钟爱之情,但在深层意义上,其实它折射出的是人们的那种朴素的信仰,是对真善美的追求和对假恶丑的憎恶。那些通过借喻、比拟、双关、寓意、象征及谐音等表现手法所形成的风筝图案,像“八仙庆寿”、“麻姑献寿”、“麒麟送子”、“仙鹤送子”等等,都寄托和表达了人们祈求吉祥、幸福、长寿、喜庆等愿望和对未来美好生活的向往。还有那些丰富多彩的动物题材的风筝,如仙鹤、孔雀、鹰、鸢鸯、蝴蝶、麒麟、十二生肖风筝等等,最典型的就是龙风筝,除了表面上对其艺术审美效果的追求以外,其实是人类原始动物崇拜、图腾崇拜心理遗迹或者说是原始信仰在风筝上的折射。

4 结语

在潍坊风筝学问当中,从那些曾有过的饶有趣味的地方性风筝俗称,到以龙风筝和题材广泛、内容丰富、极具可读性和艺术美感的风筝艺术形态,再到风筝所隐含的民间信仰,无不体现出其乡土学问风格与特色。学问人类学家格尔茨说:“所谓学问就是这样一些由人自己编织的意义之网”。风筝虽是人们用以休闲娱乐、健身健心的“玩具”,它看似简单,但潍坊人却赋予了它丰富的意义,编织出属于自己的丰富多彩的风筝学问。

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